Assisi Viaggio in Umbria

A dare una identità urbana e monumentale ad Assisi furono i Romani. Infatti Assisi fu colonia romana con il nome di Asisium .Con il crollo dell' impero Romano anche Assisi conobbe la buia età delle invasioni barbariche e, nel 545 , fu saccheggiata dai Goti di Totila.

Conquistata dai Bizantini passò tempo dopo (568) sotto il dominio longobardo e venne annessa al ducato di Spoleto, del quale condivise le sorti fino all'inizio del XII secolo.
Dopo un periodo di guerre, nel 1174 fu assediata e conquistata da Federico Barbarossa , che diede l'investitura della città al duca Corrado di Lutzen.

Nel 1198 il popolo di Assisi, stanco delle prepotenze del duca di Lutzen, si ribellò scacciandolo dalla città. Negli anni a seguire Assisi vide alternarsi al controllo della città sia i Guelfi che i Ghibellini.
Successivamente la città passò sotto il dominio della Chiesa, dei Perugini, di Giangaleazzo Visconti, di Montefeltro, di Braccio Fortebraccio da Montone passando infine sotto il controllo di Francesco Sforza.
Solo nel XVI secolo la conquista dell'Umbria da parte del papa Paolo III ridonerà alla città un periodo di pace e tranquillità. Assisi è conosciuta per essere la città in cui nacquero, vissero e morirono San Francesco ,patrono d’Italia, e Santa Chiara.
Ancora oggi Assisi si presenta nella suggestiva impronta di cittadina medievale compresa nella cerchia delle antiche mura.

I possenti spalti della Rocca Maggiore si levano a dominio della città



La monumentale mole della BASILICA DI SAN FRANCESCO, annoverata tra i luoghi santi più celebri della Cristianità, è frutto della sovrapposizione di due chiese :l'inferiore del 1228-1230, la superiore 1230 -1253).



Il campanile quadrato a quattro ordini è alleggerito da bifore e trifore.
Interessante anche il quattrocentesco Chiostro Grande nella Basilica superiore.



Basilica Inferiore- A questa vi si accede da un poortale gemino assai pregevole sormontato da tre rosoni gotici e preceduto da un portico aggiuntovi nel XV secolo.



L'interno ad una sola navata. di grande effetto. con le volte azzurre trapuntate di stelle.


Numerosi affreschi duecenteschi e trecenteschi da Giotto a Simone Martini e di raguardevoli pittori ornano le cappelle .


La fuga in Egitto- Giotto (1267-1337)


Ingresso a Gerusalemme - Lorenzetti -


Madonna Angeli e San Francesco (Cimabue )
Il grande affresco si trova nel transetto destro della Basilica inferiore di Assisi raffigura una Madonna in maestà,circondata da quattro angeli che sorreggono il trono.Nella parte destra della scena è inseito San Francesco,con evisente intento ritrattistico.i personaggi indossano morbidi abiti,resi con panneggi morbidi e fluidi. I lineamenti dei volti sono caratterizzati da un delicato e dolente pathos che allude ai funesti avvenimenti della storia evangelica.
All'aulica trattazione degli angeli e del gruppo sacro con Madonna e il Bambino si contrappone la figura fortamente individuata di San Francesco,il cui volto rivela la volontà di una resa fedele da parte dell'artista.
L'affresco ha perduto gran parte dei colori originari,mostrando una superficie largamente consunta in cui spesso affiorano tracce del disegno preparatorio.

La Basilica Superiore ad unica navata con transetto e abside poligonale e coro in legno intarsiato è affrescata con opere di Cimabue e splendide vetrtate del secolo XIII.


Chiesa di San Pietro

La chiesa di San Pietro, risale al XIII secolo ed è stata edificata su un precedente luogo di culto, e presenta eleganti tratti romanico gotici.
Bella la facciata rettangolare a due ordini,con quello superiore aperto a tre magnifici rosoni, mentre la parte inferiore è limitata in alto da una successione di archetti cechi.Tre navate suddividono l'interno della chiesa.









PIAZZA DEL COMUNE e Tempio della Minerva Assisi




La piazza del Comune occupa il luogo dell’antico foro Romano Vi si trovano il Palazzo dei Priori del XIV secolo e il palazzo dei capitani del Popolo edificio merlato del XIII sec . affiancato dalla bella Torre Comunale anch’essa del XIV secolo Sempre in questa piazza si trova il tempio romano di Minerva datato al I secolo d.C.
Il tempio risale al periodo tardo-repubblicano probabilmente non fu dedicato a Minerva, come si pensò in seguito al ritrovamento di una statua femminile, bensì ad Ercole, di cui si è trovato una lapide votiva
Del tempio originario è rimasta la sola facciata composta da sei colonne in stile corinzio che poggiano su dei plinti che, per mancanza di spazio, sono collocati sulla scalinata che si inoltra nel pronao e del piccolo timpano. Forse solo nel XVII secolo il tempio di Minerva fu trasformato nella chiesa in stile barocco di Santa Maria sopra Minerva nella forma che, sostanzialmente, è giunta fino a noi. Nel XVII(?) secolo il tempio di Minerva fu trasformato nella chiesa in stile barocco di Santa Maria sopra Minerva nella forma che, sostanzialmente, è giunta fino a noi. Nel XVII(?) secolo il tempio di Minerva fu trasformato nella chiesa in stile barocco di Santa Maria sopra Minerva nella forma che, sostanzialmente, è giunta fino a noi.






Sottostante il livello della piazza sono visibili i resti del foro e le ricostruzioni in plastico di quello che era il tempio di Minerva.

BASILICA DI SANTA CHIARA



L'edificio sorse nella seconda metà del XIII secolo è una pregevole testimonianza di architettura gotico-italiana. Caratterizzato da tre grandi arconi sulla fiancata sinistra.La bella facciata a tre ordini è ritmata da fasce bicrome, ha in centro un pregevole rosone ed un portale ad arco a tutto sesto affiancato da due Leoni.
l'Interno a croce latina con unica navata,custodisce nella Cappella del Crocefisso


un'immagine del Crocefisso sec. XII di gusto Bizzantino che la tradizione vuole avrebbe parlato a San. Francesco.

LA ROCCA MAGGIORE


Da piazza San Rufino si percorre via di Porta (si attraversa il caratteristico quartiere di Perlici) fino alla Porta di Perlici aperta nelle mura medioevali e da qui, girando a sinistra, si risale via di Perlici e via della Rocca fino alla Rocca Maggiore. La Rocca è l'unico castello in Assisi e fu costruita dal Cardinale Albornoz nel 1367 su una precedente costruzione imperiale voluta ed utilizzata da Federico Barbarossa nei suoi soggiorni italici.

Spello Viaggio in Umbria

Gli stupendi colori dei fiori della zona, adagiati sulle antiche strade cittadine danno a Spello un tocco di bellezza e signorilità.






Spello si trova a metà strada fra Assisi e Foligno , adagiata sulle ultime propaggini del Monte Subasio. Vanta numerosi resti romani, e oggi è famosa per la manifestazione delle Infiorate. che coinvolgono tutta la cittadinanza


Si ricorda come con la caduta dell'impero romano la città subì saccheggi e devastazioni: venne invasa forse da Attila, dai Goti , e dai Longobardi. Nel basso medioevo si ridusse rispetto alla cinta muraria romana, concentrandosi sulla cima del colle. Fu un gastaldato dei Duca di Spoleto, e nel XII secolo si formò un comune, le mura erano ancora quelle di epoca romana, ricostruite solo in alcuni punti .


Il Comune venne tuttavia flagellato da lotte intestine, probabilmente fomentate dalle vicine città di Perugia e Foligno .Entrato in contrasto con Federico II fu da questi distrutto.
In seguito appartenne alla Chiesa e per lungo tempo fu governato dai Perugini, prima dell’integrazione nei domini pontifici. (1583)
Il centro storico di Spello è ancora oggi compreso nella cerchia delle antiche mura con alcune delle maggiore porte. La Porta Consolare. Si tratta di un ragguardevole

esempio di porta romana a tre fornici.
La Chiesa di S. Maria Maggiore risale al XII-XIII secolo


Edificata sulle vestigia di un'ara sacra a Vesta e Giunone, nel 1644 la chiesa subì profonde trasformazioni. La facciata è caratterizzata da un portale romanico del XIII secolo opera dei marmorari Binello e Ridolfo e da un campanile che conserva una campana del 1200 e un'altra del 1400.



L'interno a navata unica e pianta a croce latina custodisce pregevoli opere d'arte: la cappella Baglioni vi ha stupendi affreschi del XVI secolo di Bernardino di Betto, detto il Pinturicchio,



il pavimento realizzato con pregevoli maioliche di Deruta del 1566. L'altare maggiore presenta un tabernacolo del 1515 opera di Rocco da Vicenza mentre i pilastri che fiancheggiano l'abside (in cui si trovano un coro ligneo del XVI secolo opera di Piernicola da Spoleto) presentano due affreschi del Perugino del 1512. In altre cappelle si trovano affreschi della scuola del Pinturicchio.


La chiesa di S: Andrea si presenta con un prospetto duecentesco con portale romanico e



l'interno restaurato che custodisce una grande tavola raffigurante la "Madonna col Bambino e Santi" del 1508 opera del Pinturicchio , frammenti di affreschi trecenteschi, un affresco di Dono Doni del 1565, un affresco di Tommaso Corbo del 1532, un crocefisso su tavola di scuola Giottesca


ed un altro piccolo dipinto posto nel pulpito sempre del Pinturicchio (1508).




Altri dipinti di notele interesse che si trovano nella chiesa di S. Maria Maggiore

Perugia -Viaggio in Umbria

Della Rocca Paolina possente fortezza voluta da Paolo III Farnese , più volta distrutta e ricostruita ,per poi essere distrutta definitivamente nel 1860 da Pio IX, rimangono i sotterranei di straodinaria suggestione e singoralità , attraversati dalle scale mobili,dove trovono sede spazi espositivi e culturali.
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La nascita di Perugia come città è fatta generalmente risalire al periodo in cui gli Etruschi, in espansione dalle regioni tirreniche, ne presero possesso (VI-V secolo a.C.).
Sotto la dominazione etrusca Perugia assunse rapidamente un'importanza tale da assurgere al ruolo di lucumonia (il distretto amministrativo etrusco per eccellenza). Sconfitta e sottomessa dai Romani a seguito della battaglia di Sentino (295 a.C.) mantenne comunque una discreta autonomia). Nel secolo XI nascono le prime istituzioni comunali, mentre il XII è ricordato soprattutto per le battaglie con le limitrofe Chiusi, Cortona, Todi , Foligno e Assisi; con quest'ultima si apre nel XIII secolo una sanguinosa lotta che si conclude con la vittoria perugina nella battaglia di Collestrada : tra i prigionieri sconfitti figura anche il futuro San Francesco d'Assisi.


Si ha memoria di una guerra che nel 1154 contrappose Assisi a Perugia: tra le due città esisteva una rivalità irriducibile, che si protrasse per secoli. L'odio aumentò con il fatto che Perugia si schierò con i guelfi, mentre Assisi parteggiò per la fazione ghibellina. Non fu una scelta felice quella degli assisiati in quanto nel 1202 subirono una cocente sconfitta a Collestrada, vicino Perugia. Anche Francesco, come gli altri giovani, partecipò al conflitto; venne catturato e rinchiuso in carcere. L'esperienza della guerra e della prigionia lo sconvolsero a tal punto da indurlo ad un totale ripensamento della sua vita: da lì iniziò un cammino di conversione, che col tempo lo portò «a vivere nella gioia di poter custodire Gesù Cristo nell'intimità del cuore».

La guerra terminò nel 1203 e Francesco, gravemente malato, dopo un anno di prigionia ottenne la libertà dietro il pagamento di un riscatto, a cui provvide il padre. Tornato a casa, recuperò gradatamente la salute trascorrendo molte ore tra i possedimenti del padre. Secondo Tommaso da Celano furono questi luoghi appartati che contribuirono a risvegliare in lui un assoluto e totale amore per la natura, che vedeva come opera mirabile di Dio.

I successi militari aprono la strada al dominio di Perugia sulla vasta zona che va dai versanti appenninici fino all'attuale Val di Chiana. La città si estende, si rafforza e si arricchisce, mantenendo negli anni l'appoggio della Chiesa di Roma Tra la fine del XIII e l'inizio del XIV secolo sorgono alcuni dei monumenti e delle istituzioni che rappresentano tutt'oggi il vanto di Perugia: la Fontana Maggiore,la Cattedrale , il Palazzo dei Priori, le principali chiese, l'Università (1308).

FONTANA MAGGIORE —

Sorge nella centralissima piazza IV Novembre,fulcro turistico e monumentale della Perugia medievale, sulla quale prospettano i palazzi dei Priori, Vescovile e dei Notari, la fiancata della Cattedrale e le Logge di Braccio. La fontana venne realizzata nel 1275-78 su un progetto di fra’ Bevignate, coadiuvato da Boninsegna da Venezia per la parte idraulica. L’ornato scùltoreo in marmo è opera mirabile di Nicola e Giovanni Pisano, che realizzò anche le tre Portatrici d’acqua in bronzo, mentre la fusione della tazza e della colonna in bronzo è attribuita al Perugino Rosso Padellaio. Il catino superiore, sostenuto da colonnine con capitelli,consta di 24 specchi in marmo rosso.



La cattedrale di San Lorenzo.

E'progettatata intorno al 1300 e conclusa nel 1490. La facciata,è incompiuta e contradistinta dal portale barocco realizzato da Pietro Carattoli nel 1729 , mentre è da segnalare la fiancata sinistra su piazza IV novembre per la presenza di un portale del 1568, opera di I.Scalza, su disegno di G. Alessi,un pregevole pulpito quattrocentesco e un crocefisso ligneo del 1539 opera di P. Ciburri.



Alla sommità della gradinata la statua di Giulio III
pregevole esecuzione bronzea.




PALAZZO DEI PRIORI -



Altrimenti noto quale Palazzo Comunale è una preclara testimonianza di architettura medievale, tra le più nobili ed insigni in Italia. Iniziato da Giacomo di Servadio e Giovannello di Benvenuto (1293), poté dirsi ultimato nel 1443 con le addizioni che compresero anche il conglobamento di case e torri preesistenti. Lo splendido paramento in travertino ed in calcare d’Assisi, con l’impiego di marmi bianchi e rossi di Bettona, restituisce un aspetto fortemente evocativo. La facciata maggiore, rivolta sul corso Vannucci, stupisce per le proporzioni; è sormontata da una Torre, sbassata nella seconda metà del XVI sec., ed è percorsa da trifore e quadrifore in notevole dovizia.



Lo splendido portale a tutto sesto ricorda quello delle cattedrali per la preziosa ricchezza dell’ornato. A forte strombatura, è ricco di fregi, colonnine tortili, sculture e fogliami. La bella lunetta reca le effigi dei Santi Lorenzo, Lodovico di Tolosa ed Ercolano. La facciata prospettante su piazza IV Novembre reca una scalinata che conduce ad un portale a sesto acuto. Sul lato destro è una loggia con pulpito. Si notino, sopra il portale, le figure bronzee di un Grifo (insegna di Perugia) e di un Leone (partito guelfo),primi tentativi di fusione a tutto tondo nell’Italia del XIII sec.



In alto si aprono cinque trifore. L’intera costruzione è coronata da un giro di merli guelfi. L’Atrio, vera é propria corte coperta, con pilastri e volte, immette in uno scalone che conduce alla Sala dei Notari.

Oratorio di San Bernardino



Costruito tra il 1541 e il 1461 ,si raccorda al complesso di San Francesco tramite un arco rinascimentale. L'eleganta facciata policroma a finissimi bassorilievi, capolavoro dello scultore e architetto fiorentino Agostino di Duccio,rappresenta il massimo esempio di arte del Rinascimento a Perugia.

Sarcofago cristiano del IV sec. all'interno dell'Oratorio di S. Bernardino.



Arco etrusco o di Augusto.

Porta monumentale,orientata a nord,dalle poderose mura etrusche, realizzata nel III secolo a.C., fiancheggiata da due torrioni a pianta trapezzoidale.L'iscrizione AUGUSTA PERUSIA rimanda al restauro Augusteo, mentre l'iscrizione COLONIA VIBIA è posta a memoria di Vibio Treboniano Gallo, imperatore di origine perugina, che gratificò Perugia del titolo di colonia.



Università Vecchia



Opera della fine del XV secolo,fino al 1811 fu sede dell'Università perugina.
Notevoli le finestrature crociali e i monogrammi scolpiti -O.M.-dell'ospedale di Santa Maria della Misericordia, committente dell'edificio insieme al Palazzo del Capitano,poggia su possenti arconi sottostanti.
Particolari della facciata dell'Università vecchia.